Orientalista, viatgera, estudiosa de les llengües, religions i cultures de Xina, Índia...
La primera occidental
que va entrar a la ciutat prohibida de Lhasa.
Aquí extractes del seu
pensament...
"...la
supervivencia te exige saber permanecer solo."
"...jamás
pretendí enseñarte nada. Solamente te invité a considerar, a buscar, a dudar..."
Sobre el budisme:
"...se anima
ante todo al discípulo a dudar. Sólo la
duda fomenta la búsqueda precisa para la plena comprensión. Y los
principales objetivos de esta duda son nuestras percepciones. Se enseña al
discípulo a analizar todas sus percepciones y a apreciar las múltiples
influencias de le memoria y razonamiento que alteran la percepción.
Habitamos dos
mundos: el del puro contacto y el de la interpretación.
Este segundo, aunque
completamente real, es absolutamente ilusorio. El mundo de las sensaciones sólo
se compone de movimiento: el movimiento incesante de distintas secuencias de
sucesos, cuya rapidez hace que parezcan continuas.
Esto nos lleva a la
conclusión de q cada uno de nosotros, mediante las interpretaciones aisladas de
las sensaciones, crea una realidad personal que es independiente y arbitraria.
No es cuestión de que exista un universo en el que tienen lugar contacto y
sensación. Estos contactos y sus efectos son el universo. Se introduce
también la dimensión de tiempo. Sólo vemos lo que ha acontecido en el pasado.
Nuestras imágenes son los fenómenos que ya no existen (como el ejemplo de una
estrella que vemos brillar y que dejó de existir hace miles de años)."
Sobre la meditació:
“…la meditación es un medio hacia un fin: un sistema de
disciplina mental, fuente de conocimiento y comprensión, y no un fin en sí
misma.”
Sobre el karma:
“...la actividad se engendra, luego desaparece, dejando
atrás el resultado...”
Sobre el nirvana:
“… el budismo pide a sus seguidores la aceptación serena
de la incertidumbre ante los problemas que sebrepasan la comprensión del
espíritu… Si deseamos comprender qué es el nirvana, tenemos que aprenderlo
mediante la experimentación personal, porque el nirvana elude, por su propia
naturaleza, cualquier definición.”
Sobre la percepción, metáfora Zen:
“… ¿fluye el río bajo el puente o avanzan el observador y
el puente sobre una masa de agua inmóvil?:
ó
Conclusió:
“Basta dejar que la existencia fluya, contemplarla como espectador curioso y a veces complacido, completamente imparcial pero siendo también consciente de que formas parte del espectáculo, de que estás inmerso en el flujo y avanzas con él”
“Basta dejar que la existencia fluya, contemplarla como espectador curioso y a veces complacido, completamente imparcial pero siendo también consciente de que formas parte del espectáculo, de que estás inmerso en el flujo y avanzas con él”